Dialog mit CLAUDIUS
- Band I -

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Karma und Wiedergeburt

Karma und Wiedergeburt

Frage: Wieviele Inkarnationen kann man auf der Erde haben?
Claudius: Der Wunsch bestimmt die Inkarnation. Wenn die Schule abgeschlossen ist, werdet ihr nicht mehr den Wunsch haben, eine Klasse zu wiederholen.

Beispiel: Viele Kinder eurer Ebene durchlaufen die normale Schule und stellen erst viel später fest, daß sie aus Bequemlichkeit den Lernprozeß unterbrochen haben. Sie gehen dann den weitaus schwierigeren Weg.

Frage: Kann man auch in eine Ebene zurückfallen?
Claudius: Nein, weil der Wunsch zur Weiterentwicklung übermächtig wird.

Frage: Was ist der Sinn der Reinkarnation, und wie oft wird man reinkarniert?
Claudius: Freiwillig ist der Weg zurück - nicht gleichbedeutend mit der Inkarnation auf diesem Planeten Erde. Es ist die Erkenntnis der Versäumnisse erforderlich, die den Wunsch zur Wiedergeburt weckt.

Frage: Kann es nicht sein, daß ein Mensch sich auf der Erde wieder rückentwickelt? Man hat oft den Eindruck, daß zum Beispiel ältere Menschen verbittert werden oder engstirniger, sich also rückentwickeln?
Claudius: Nein, meine Liebe, siehe, nur die Erkenntnis, die Klasse nicht geschafft zu haben, weckt den Wunsch nachzuholen, was versäumt wurde. Siehe, einen Rückfall in dem Sinne, wie du es verstehst, gibt es nicht.

Frage: Wenn es keine Rückentwicklung gibt, dann müßte es doch mehr »gute« Menschen geben?
Claudius: Nein, denn nur der Lernprozeß für dieses eine Leben wurde nicht vollendet.

Siehe, meine Liebe, dieser Verzweiflungsschrei kommt aus der Erkenntnis, daß es so nicht sein müßte. Ich gebe dir recht, aber bedenke, wenn ein jeder deinen Bewußtseinsstand erreicht hätte, dann gäbe es diese deine Frage schon nicht mehr. Genügt das zum Nachdenken?

Frage: Wir nehmen unsere Wiedergeburt zum Vollenden unseres Selbst und wissen vor der Inkarnation schon unseren Weg, da alles fließend ist.

Wäre mit diesem »Erkennen« nicht schon alles erreicht? Hätte man nicht die Einsicht der eigenen Verfehlungen, würden wir, nach deiner Meinung, nicht wiederkommen? Ist man aber zum Zeitpunkt des »Bedauerns« nicht schon ein anderer Mensch?
Claudius: Inkarnationen sind nicht gleichbedeutend mit Wiedergeburten auf eurer Erde. Siehe, auch ich bin wiedergeboren, wie deine Mutter, dein Vater und alle, die du kennst. Viele Wege gibt es, die man gehen kann. Du wirst es erfahren und dich meiner Worte erinnern, denn du, meine Freundin, lebst bereits - wie ihr alle - in der Gnade des bewußten Denkens.

Frage: Können wir uns überhaupt frei entscheiden, wenn alles Schicksal oder Karma ist, was uns erwartet?
Claudius: Jede Inkarnation entspringt dem freien Entscheidungspotential der Seele. Es kann Jahrhunderte dauern, bis der brennende Wunsch entsteht, den neuen Weg zu gehen, doch immer ist es die freie Entscheidung, aus der Liebe geboren.

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Frage: Ist vor meiner Inkarnation meine Zukunft bereits festgelegt, und sind alle Möglichkeiten für mich bereits durchdacht? Wenn ich euch nach meiner Zukunft frage, ruft ihr sie nur ab, obwohl sie sich doch erst aus meinem freien Willen ergeben kann?
Claudius: Es ist richtig, wenn du mich fragst, was du morgen machst, werde ich dir keine Antwort geben. Ich weiß, was du morgen machst, aber ich werde dir die Antwort nicht geben, denn damit würde ich dich manipulieren. Und dein Problem ist, wie das Problem vieler anderer auch, verhaftet in der Zeit. Ich möchte dir ein Beispiel geben.

Du sprichst von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Die Gegenwart existiert nicht, die Gegenwart kann nicht existieren, denn in dem Augenblick, in dem ich nur eine Silbe ausgesprochen habe, ist sie schon Vergangenheit. Ich kann, aus der Zukunft heraus, das nächste Wort übernehmen und aussprechen - und dann wird es Vergangenheit. Dieses Beispiel soll dir zeigen, daß alles gleichzeitig existiert, daß es keine Vergangenheit, keine Zukunft und keine Gegenwart gibt.

Frage: Die Ausführungen, die wir hier machen, sind dann eigentlich gar nicht so wichtig?
Claudius: Es ist nur wichtig, ob du die Liebe mit in dein Bewußtsein eindringen läßt. Ist das der Fall, wirst du immer die richtige Entscheidung treffen.

Frage: Hat unsere Seele unsere jetzige Situation vorausgesehen und hat sie diese akzeptiert?
Claudius: Ihr habt euer Leben vorausgesehen und wußtet, in welche Zeit ihr hineingeboren werdet und habt es willig auf euch genommen, und dieses Bewußtsein solltet ihr Platz greifen lassen, daß ihr in dieser Welt leben wolltet. So, wie ich einst auch in dieser Welt gelebt habe. (Hier spricht Claudius mit einer Betonung, die darauf schließen läßt, daß er die Qual derer versteht, die diese Frage stellen).

Frage: Der Kriegsanstifter sieht vor seinem Eintritt in dieses Leben seine Situation. Warum führt er sie dann doch aus?
Claudius: Ich darf vielleicht ein Beispiel aus deinem Leben nehmen. Viele Dinge, die du getan hast, die du bewußt getan hast, waren gut - und viele Dinge, die du aus Zorn getan hast, waren nicht gut. Doch hättest du diese Dinge nicht aus Zorn getan, würdest du die andere - Gegenseite - nicht kennengelernt haben.

Es ist nicht so, daß der einzelne für die Gesamtheit eines Volkes verantwortlich gemacht werden kann. Er kann immer nur verantwortlich gemacht werden für das, was er zu tun unterlassen hat. Und wenn du der Meinung bist, daß du dein Leben lebst, mit all seinen Schwierigkeiten und mit allen Irrungen und Wirrungen, dann wird es richtig sein. Vielleicht kann ich es noch etwas deutlicher ausdrücken. Du wirst nie etwas tun wollen, was einem anderen schadet - und trotzdem wirst du es nicht vermeiden können, daß du ihm Schaden zufügst, in irgendeiner Form. Dann hast du nicht bewußt falsch gehandelt, sondern es war das Schicksal des anderen, diese Erfahrung zu machen.

Die Erkenntnisstufen, die der einzelne erreicht hat, werden in ihm den Wunsch wecken, entweder anderen zu helfen und sich so weiterzuentwickeln oder wieder zu inkarnieren auf dem Planeten, der ihm dafür die größten Voraussetzungen bietet. Seht, meine Freunde, allgemein möchte ich euch sagen, daß ihr euren Blick nicht nur auf eure Welt richten solltet. Denn nicht nur auf eurer Welt werdet ihr inkarnieren, und ihr habt auch in der Vergangenheit nicht nur auf eurer Welt inkarniert.

Ich sprach davon, daß es keine Rückentwicklung gibt, sondern nur eine Vorwärtsentwicklung. Das schließt nicht aus, daß ein Leben nicht durchlebt wurde, daß du den brennenden Wunsch verspürst, noch einmal zu inkarnieren, denn du selbst, dein eigenes Ich, will es so.
Ist das verständlich?

Frage: Kannst du uns sagen, auf welcher Ebene du nach deiner letzten Inkarnation angelangt warst?
Claudius: Das kann ich dir sagen. Ich war auf der ersten Ebene nach meiner ersten Inkarnation. Ich habe viele Inkarnationen mitgemacht, worunter verschiedene Leben zu verstehen sind. Ich war Bettler, ich war Kaiser, ich war im Süden, ich war im Norden, ich war im Westen und war im Osten.

Und denke darüber nach, du kommst in Gegenden, die dir vertraut sind, die dir angenehm sind, wo du dich wohlfühlst, und du kommst in Länder, die dir, hättest du sie nicht bereist, gleichgültig vorkommen. Mit anderen Worten: Der Wunsch zur neuen Inkarnation entsteht immer dann, wenn du Erfahrungen sammeln willst, die du nur auf irgendeinem Planeten sammeln kannst.

Die Entwicklung ist nicht in Jahren zu benennen. Sie spielen keine Rolle. Es ist für euch verständlicher, wenn ich sage, wenn du Durst hast, dann wird der Wunsch wach zu trinken, wenn du den Wunsch hast, dich zur Ruhe zu legen, wirst du Schlaf finden. Und so solltest du die Inkarnationen verstehen.

Frage: Muß man oder will man alles Negative, was man selbst verursacht hat, auch selbst durchleben, um damit zur Erkenntnis der negativen Auswirkungen zu gelangen?
Claudius: Nein, höhere Erkenntnis ist nicht gleichbedeutend dem Durchlebenmüssen im körperlichen Sinn.

Frage: Man erschafft sich seine eigene Welt in geistiger Form. Sind dann also die in geistiger Form geschaffenen Wesen real?
Claudius: Wenn du deine Frage auf den geistigen Bereich beziehst, dann sind diese Gedanken realer Bestandteil deines Seins. Ein jeder schafft sich seine Hölle selbst. So lautet ein Sprichwort bei euch. Dieses Sprichwort bezieht sich auf den irdischen Teil eures Lebens, denn die Hölle, die euch vorgegeben wurde, ist nicht so, wie ihr sie als Kinder verstanden habt.

Mit anderen Worten: Aus all diesen Dingen geht ihr geläutert hervor, und ihr werdet euer Leben gestalten nach eigenem Wunsch, mit der Begleitung, die ihr habt. Alle, die ihr hier seid, und alle, die nicht hier sind, haben ihre Begleitung. Die Wesen, die euch begleiten, ihr nennt sie Schutzengel, sind mitunter nur für einen Bruchteil eures Lebens bei euch, denn sie stammen aus dem »Äußeren Kreis«.

Einige dieser Wesenheiten werden, wenn ihr inkarniert, wenn ihr wieder zur Wesenheit werdet, euch auch dann begleiten. Ihr nehmt sie mit, und sie gehen freiwillig mit, weil sie euch lieben.

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Frage: Wie verhält es sich mit der Aufgabe der Individualität bei jeder neuen Inkarnation auf diesem Planeten?
Claudius: Es ist einfach zu beschreiben. Zwischen dem grünen und dem blauen Kreis schwingt die Einheit von Geist und Seele. Wenn du den Wunsch hast, einen neuen Weg zu gehen, wirst du Informationen für diesen Weg mitnehmen, das heißt, du wirst den Weg gehen, doch nur mit dem Teilbewußtsein, das dazu erforderlich ist.

Frage: Das wievielte Hiersein auch immer auf diesem oder einem anderen Planeten - ist demnach immer nur ein phantastischer Umweg zur Allmacht?
Claudius: Es ist richtig, denn du kannst in einem Leben nicht alle Erfahrungen sammeln, die dein Sein braucht. Verstehe mich richtig, es ist eine Menge an Information, die auf dich einstürmt in deinem Leben.

Ein kleines Beispiel:
Wenn du einen Kuchen backen willst, dann weißt du, welche Zutaten du hinzugeben mußt, damit er gelingt. Vergißt du das Treibmittel, wird er ungenießbar sein. So ist es mit eurer Seele. Ihr wollt einen gewissen Lernprozeß durchlaufen. Das Treibmittel, daß ihr dies könnt, ist eure Seele, die diese Erfahrung machen will. Das ist das ganze Geheimnis.

Frage: Vor der Inkarnation entscheidet der Mensch über die gewünschte Entwicklung, also das Lernziel. Wie ist es möglich, daß sich manche Menschen »extrem falsch« entwickeln. Sie wollten doch auch nur das Gute?
Claudius: Woraus schließt du das? Mein Freund, du sprichst von »gut«. Es ist ein relativer menschlicher Begriff. Auch ein Mörder kann gut sein. Schau, ich versuche euch zu erklären, daß alles gleichzeitig miteinander existiert. Nun, ihr könnt die Gleichzeitigkeit nicht erkennen. Sie ist euch verschlossen, aus gutem Grund. Ihr könnt sie erahnen, ihr könnt in gewisser Weise diese Gleichzeitigkeit euch erarbeiten, damit sie für euch zur Gewißheit wird.

Frage: Es ist alles gleichzeitig, und du kannst den Rest unseres Lebens übersehen. Das heißt doch, daß diese Inkarnation längst schon existiert beziehungsweise längst schon Realität ist?
CIaudius: Natürlich, mein Kind. Mit der Geburt deines Körpers - und das solltest du als Beispiel sehen, ist der Ablauf deines irdischen Lebens schon bestimmt.

Frage: Es ist also bereits der Ablauf meiner nächsten Inkarnation bestimmt beziehungsweise durch mich selbst festgelegt?
CIaudius: Nein, denn wenn ihr den Fluß überschritten habt, wird der Wunsch zu inkarnieren neu geboren, das heißt nichts anderes, als daß ihr eure vergangenen Inkarnationen noch einmal seht und aus der Erfahrung eures jetzigen Lebens heraus, verwoben mit den Erkenntnissen früherer Leben, erst der Wunsch geboren werden kann für die Seele, zu inkarnieren.

Frage: Wobei dann die nachfolgende Inkarnation vor Antritt mit Anfang und Ende bekannt ist?
Claudius: Ich möchte es so sagen: Der, der inkarnieren will, will einen Teilaspekt durchleben. Verstehe mich richtig- durchleben - nicht erleben, sondern - durchleben.

Weißt du, mein Freund, das Neugeborenwerden ist ein immerwährender Prozeß. Vielleicht wirst du den Wunsch haben, eine geistige Inkarnation zu durchleben. Dann ist es eine Entwicklung, die du im vollen Bewußtsein deiner Leben beginnst. Die geistigen Ebenen sind vergleichbar mit einem Blitz, vergleichbar vielleicht, mit dem »Aha-Erlebnis« hier auf eurer Welt.

Frage: Zum Beispiel meine Mutter! Sie hat vor der Inkarnation ihr Leben überblickt, und nun sperrt sich ihre Seele für das Geistige und betrachtet materielle Dinge als das Wahre, obwohl sie den freien Willen hat?
CIaudius: Nein, das ist ein Irrtum. Ihre Seele sperrt sich nicht. Ihr Geist sperrt sich. Ihr Geist suchte einen bequemen Weg. Sie hat sich verirrt, mein Kind, und die Seele ist traurig.

Frage: Konnte sie diese Entwicklung überblicken?
Claudius: Sie hat den Wunsch gehabt, an ein Ziel zu gelangen. Nun, weißt du, es gibt viele Sportler, die den Wunsch haben zu irgendeiner Höchstleistung, und trotzdem können sie diese Höchstleistung nicht erbringen, weil sie auf halbem Wege sich verirren.

Frage: Wenn man dies vorher überblickt, kann es doch nicht passieren?
Claudius: Dieser Sportler weiß hinterher genau, warum er sein Ziel nicht erreicht hat. Er hat sich zu lange ausgeruht - und seiner Bequemlichkeit nachgegeben.

Frage: Aber ihr könnt doch im voraus nicht wissen, wie die Entscheidung ausfällt?
Claudius: Mein Kind, multidimensional heißt nichts anderes, als frei von Raum und Zeit zu sein. Daß du es nicht verstehen kannst, ändert nichts an der Tatsache. Ich an deiner Stelle würde es genausowenig verstehen. Wir leben hier in einer anderen Welt. Wir leben ohne Zeit, und deshalb ist uns dies möglich. Du solltest dir keine Gedanken darüber machen, du solltest einfach annehmen, was ich dir sage, denn ich kann es dir als Mensch nicht beweisen.

Frage: Wenn bei der Geburt der Ablauf des irdischen Lebens bereits geschehen ist, so könnt ihr ab diesem Zeitpunkt unsere Erfolge oder Mißerfolge in eurer Gleichzeitigkeit verfolgen?
Claudius: Das ist richtig.

Frage: Ist dazu erst eine Materialisierung eurerseits notwendig?
Claudius: Nein. Ich muß mich nicht materialisieren. Im Gegenteil, als Geistwesen habe ich Zutritt zu allen Ebenen, wenn ich mich im inneren Kreis befinde.

Frage: Dann ist unsere verdichtete Materie zum Lernprozeß und dem anschließenden Erkennen erforderlich?
Claudius: Die verdichtete Materie ist dazu erforderlich, daß ihr diesen bestimmten Weg gehen wolltet. Es kann durchaus möglich sein, wenn ihr den Fluß überschritten habt, daß ihr Stufen überspringt, so wie es manche Schüler tun, die einfach eine Klasse überspringen, weil ihr geistiges Potential so gewachsen ist, daß sie das Wissen leicht sich erarbeiten können.

Frage: Sieht Henry Ford das richtig, daß er das Leben insgesamt sieht, und eine Inkarnation praktisch nur ein Teilaspekt ist, so wie ein Traum?
Claudius: Laß dich nicht irritieren. Er hat recht mit dem, was er sagt. Dein Leben ist ein Traum, nichts anderes. Doch wenn du dieses Leben lebst, erlebst du es nicht wie einen Traum, du erlebst es als Realität mit all seinen Tiefen und Höhen, mit all seinem Schmerz, seinem Leid und seinem Glück.

Du kannst nur dann diesen Traum erleben, wenn du Abschied nimmst von deiner Umwelt, wenn du dich in dich selbst hineinversenkst. Dann wird alles um dich herum unwichtig. Doch das, mein Freund, solltest du nicht tun. So weit, ganz so weit, bist du noch nicht.

Frage: Geist und Seele sind im blauen Kreis eine Einheit?
Claudius: Richtig.

Frage: Was könnte man tun, damit diese Einheit bereits zu Lebzeiten vorhanden ist?
Claudius: Natürlich kannst du das, wenn du versuchst, die Einheit zwischen Körper - Geist und Seele herzustellen. Doch ich muß dir eines sagen. Wenn das geschieht, wenn du die Einheit zwischen Geist, Körper und Seele erreicht hast, dann verläßt du dieses Leben und gehst über den Fluß. Es ist dein Lernprozeß, der ohne diese Diskrepanzen nicht zu durchlaufen wäre.

Frage: Du sagst, daß das Leben im Mittelalter (nur als Beispiel) nicht mit diesem Leben gleichzeitig läuft.
Claudius: Darf ich gleich einhaken? Dein Geist ist jetzt in deinem jetzt existenten Körper, das heißt nichts anderes, als daß der Körper, den du im Mittelalter hattest, aufgelöst wurde, daß dein Geist zurückgekehrt ist zwischen die beiden euch genannten Kreise und sich von dort aus wieder inkarniert hat in deinen jetzigen Körper.

Aber die Erfahrung, die deine früheren Leben dir gebracht haben, existieren. Sie sind vorhanden, sie sind für dich jetzt nicht abrufbar. Doch in dem Augenblick, wo du den Kreis wieder überschritten hast, vereinigt sich das Leben der früheren Jahre - der früheren Inkarnationen - mit deinem jetzigen Leben. Insofern existiert es.

Frage: Ich könnte also nicht - gemäß meinem Gedankenmodell - mich, wenn ich den Kreis überschritten habe nach diesem Leben, in ein Leben inkarnieren, das vor vielleicht ein paar hundert Jahren war. Diese Phase ist also vorbei?
Claudius: Sie ist vorbei, sie ist abgeschlossen. Denn diese vorherigen Leben haben dich befähigt, dein jetziges Leben zu erleben, zu durchleben.

Frage: Ich werde mich also - wenn ich mich wieder inkarniere - in die Zukunft inkarnieren, in ein Leben vielleicht im Jahre 3000?
Claudius: So, wie du es ausdrückst, ja.

Vielleicht noch einen Anhang: Die Erfahrungen, die deine Seele sammelt, befähigen dich, einen neuen Weg zu gehen, so wie du die Schule durchwandert hast vom Kindergarten bis zum Austritt, so hast du die Erfahrungen mitgenommen aus diesem Leben, die dich heute dazu befähigen, so zu denken, so zu handeln, wie du es tust.

Frage: Für mich bedeutet die Gleichzeitigkeit, daß alle Leben zur gleichen Zeit abrufbereit sind. Kann ich es so sehen, daß sie nur als Information vorhanden sind, alle Leben, die mir möglich sind?
Claudius: Richtig. Und dann verwechselst du noch eins. Du bist Mensch, und als Mensch ist dein Leben begrenzt, nur ausschnittweise wird es dir möglich sein. Doch du hast Erfahrungen gesammelt, und diese Erfahrungen haben dich manchmal dazu gebracht, daß du verwundert warst, fliegen zu können zum Beispiel.

Du hast eine Information übernommen, die in längst vergangener Zeit für dich existent war, für deinen Geist existent.

            (In der Pause erzählte ein Kreisteilnehmer seinen Traum vom Fliegen)

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Frage: Um auf das Fliegen zurückzukommen: Während der Flugträume trifft man Menschen, andere Menschen. Sind das Menschen, die man irgendwann einmal getroffen hat, denn es sind keine Personen aus diesem Leben? Aber sie kommen einem bekannt vor. Wird man hier mit einer anderen Ebene konfrontiert?
Claudius: Richtig, genauso ist es. Hier steigen Erinnerungen auf, aus längst vergangenen Zeiten und zukünftigen. Du wirst zu irgendeinem Zeitpunkt jemandem begegnen, den du in diesem Traum gesehen hast. Und dann wirst du sagen: Ich kenne ihn, ich weiß nur nicht woher. Es sind Begegnungen der dritten Ebene. Du mußt keine Angst haben.

Frage: Vor der Inkarnation lege ich den Ausgangspunkt und das Ziel fest. Ist das, was dazwischenliegt, nach freier Entscheidung offen? Wenn ich den Schluß sehe, dann müßte alles schon abgeschlossen sein. Nach dem Übergang stellt man dann mit Überraschung fest, daß man sein Ziel gar nicht erreicht hat?
Claudius: Meine Liebe, es wäre zu einfach, würdest du das Wissen mit auf den Weg bekommen. Das einzige, was dir bei deiner Geburt bleibt, ist das Wissen vom Geborenwerden und vom Sterben. Und ich sage dir, deine Seele wird dieses Leben durchleben, und sie wird eingehen, so, wie es von Anfang an bestimmt ist, in die ewige Liebe. Denn wäre es dir von Anfang an bei deiner Inkarnation bekannt, dann wäre es ein Leichtes für dich. Du müßtest nicht kämpfen um deine Einsicht.

Verstehe mich richtig. Du willst einen Weg gehen, mit all seinen Erfahrungen, mit all seinen Schmerzen, mit all seinem Leid, aber auch mit aIl der Freude, die in dir wächst, die dich emporbringt zum Licht. Du bist nicht vollkommen, ehe du den inneren Kreis überschritten hast, und du siehst das Ziel und weißt, daß du den Berg hinaufgehen mußt, um zur Spitze zu gelangen. Du weißt, daß du müde wirst, du weißt, daß du Schweiß absondern mußt, um das Glück des Gipfelstürmers zu empfinden.

Frage: Wie das mit dem Anfang und dem Schluß ist, das wissen wir jetzt alles. Nur was ist mit dem »Zwischendrin«? Ich denke, ihr überseht diese Gleichzeitigkeit - dann wieder habe ich den Eindruck, daß ihr doch nicht alles .überschauen« könnt.
Claudius: Liebes, wir wissen, welche Wirren, welche Schlingen du durchlaufen wirst, aber wir wissen nicht, ob du nicht auf halbem Weg durch deine Ratio, durch dein Umfeld, stehen bleibst. Wir sehen den Anfang und das Ende. Wozu, so frage ich dich, wäre sonst ein Schutzengel nötig, der hilft, die Abgründe des Lebens hinwegzuwehen, der dich auffängt, wenn du stürzt, denn, mein Kind, du bist ein Mensch.

Wenn du Multidimensionalität so auslegst, daß wir Gnadenspender sind, dann wäre unsere Aussage grundfalsch. Ich sage dir, Gnade wird dem gewährt, der ihrer würdig ist. Und das, meine Liebe, entscheiden nicht wir auf unserer Ebene.

Frage: Ich gehe davon aus, daß ihr unseren Anfang kennt und unser Ziel.
CIaudius: Nicht jedoch die Gnade, die dazwischen liegt.

Frage: Kann die Gnade das Ziel verändern?
CIaudius: Ich will dir noch eine Hilfe geben. Siehe, immer im Leben wird es so sein, daß eine Wegkreuzung entsteht. Dein freier Wille bestimmt, welchen Weg du gehen wirst. Ich kann dir sagen, daß ich dein Ziel kenne, ich kann dir sagen, welche Abgründe auf den Wegen verborgen liegen, ich kann dir auch sagen, welchen Weg du gehen wirst - nur werde ich dir keine Entscheidungshilfe geben können.

Immer wieder habe ich darauf hingewiesen, daß es der Allmacht vorbehalten ist, Gnade zu gewähren.

Frage: Helfen uns Rückführungen, um unser Leben besser verstehen zu können?
Claudius: Schau, diese Rückführungen, wie ihr sie nennt, werden zwanghaft herbeigeführt. Sei es aus Neugier oder aus anderen Gründen. Sie sind mit großer Vorsicht zu behandeln und können die Psyche des Rückgeführten verändern. Deshalb können völlig falsche Vorstellungen entstehen.
Siehe, der Mensch will sein wie Gott!

Ursünde der Menschheit, aus der das Übel entspringt.

Frage: Wie verhält es sich bei einem Mord? Haben Opfer und Täter sich vor der Inkarnation darüber abgesprochen?
Claudius: Der Weg ist immer dem Bewußtsein des einzelnen angepaßt. Siehe es so: Jeder ist Täter und Opfer zugleich. Seelen sprechen sich nicht ab. Das eigene Bewußtsein, der eigene freie Wille zwingt den Menschen auf den Weg.

Tiefe Reue, tiefe Trauer, Seelenqualen sollen Vergebung bringen und den Weg zur Allmacht ebnen oder die Seele im Zwischenleben warten lassen, bis sie begreifen lernt. Siehe den Fall, der dich beschäftigt. Das Opfer ist unsagbar glücklich geworden und dem Täter Verzeihung gewährt. (1)
Darum richtet nicht, auf daß ihr nicht gerichtet werdet!

Die Glückseligkeit muß erkämpft werden, damit das Karma des Menschen sich auflöst in der Liebe der Allmacht.

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Frage: Es ist aber doch alles vorbestimmt?
Claudius: Entscheidungen entspringen eurem freien Willen, sonst wäret ihr Maschinen ohne Bewußtsein.

Karma ist die Vorbestimmung deines Lebensweges, aber du wirst immer selbst entscheiden müssen, wohin er dich führen soll.

Vorherbestimmung ist, daß irgendwann in eurem Leben der Übergang auf eine andere Ebene erfolgt. Was dazwischenliegt, ist euer Leben, das ihr leben wolltet. Im Unterbewußtsein ist der Lernprozeß gespeichert. Ihr werdet mit den verschiedensten Situationen konfrontiert und ihr müßt euch entscheiden. Karma und Vorbestimmung sind eine Einheit, der keiner entgehen kann.

Frage: Hat man noch ein eigenes Bewußtsein, wenn am Ende der Inkarnationen der Astralkörper in die Liebe der Allmacht eintaucht?
Claudius: Ja, denn erst dann, mein Freund, vollendet sich das Wort, und du wirst die Gnade der Allmacht erkennen und die allumfassende Liebe erleben. Dies wäre ohne Bewußtsein nicht möglich.

Frage: Wenn wir die höchste Vollkommenheit erreicht haben und dann nur noch aus Energie bestehen, haben wir dann noch unser volles »Ichbewußtsein«?
Claudius: Ja, denn ohne das eigene Bewußtsein wäre die übergroße allumfassende Liebe nicht erleb- und begreifbar.

Frage: Könnten erworbene Fähigkeiten aus früheren Inkarnationen in diesem Leben verschüttet sein oder ruhen? Bleibt der Charakter des Mensch über alle Inkarnationen gleich?
Claudius: Nein, denn dann gäbe es keine Entwicklung.

Frage: Wann ist eine Lebenssituation Karma, und wie verhält es sich mit der Gnade? Ich kann dies einfach nicht in Einklang bringen mit den hungernden Kindern in den verschiedenen Ländern, die so entsetzlich leiden. Greifen wir mit unserer Hilfe nicht in das Karma ein?
Claudius: Nein, nein, denn siehe, diese Kinder werden als Seelen geboren, die sich unter den schwierigsten Umständen entwickeln sollen und wollen. Hilfestellung, meine Liebe, hebt das Karma nicht auf, sondern es kann sich verändern, und dies ist die Gnade, in der ihr alle lebt, mein Herz.

Frage: Wenn wir uns zur Inkarnation entschließen, so haben wir bereits die Erkenntnis gewonnen, etwas falsch gemacht zu haben. Somit hat das Wichtigste in uns, nämlich der Geist, sich gewandelt. Weshalb also keine kontinuierliche geistige Weiterentwicklung? Weshalb immer wieder bei Null anfangen, wenn es mit unseren Vorkenntnissen viel schneller ginge? Ist unser eigentliches »Ich« in Wirklichkeit nicht wesentlich weiter, als das, was wir heute augenscheinlich darstellen?
Claudius: Deine Frage ist gut durchdacht, denn siehe, alles Wissen ist in dir, in euch. Inkarnation ist keine Strafe, sondern ständige Weiterentwicklung zur ewig gültigen Wahrheit. Ein Trugschluß wäre, euer Sein anders zu verstehen, denn Inkarnation ist die Fortentwicklung im Kreislauf des ewigen Seins.

Natürlich ist euer jetziges Sein nur ausgerichtet auf einen bestimmten Punkt. Siehe, euere geistige Weiterentwicklung ist mit einem Studium einer bestimmten Fachrichtung zu vergleichen. Zum Beispiel: Theologie. Das schließt nicht aus, daß der brennende Wunsch entsteht, nun auch noch Mediziner zu werden. Wer also sollte dir verbieten, diesem Wunsch Folge zu leisten? Sehet, Karma, das Programm, das ihr lernen wolltet, ist so zu begreifen, daß der Mensch aus den Erfahrungen seines Lebens Schlüsse ziehen soll, und damit sein persönliches Schicksal schafft.

Frage: Du sagst, daß die Inkarnation freiwillig ist - und doch muß der Geist auf unserer Erde vollenden, was nicht erreicht wurde. Wo ist da der freie Wille? Also ist es doch gezwungenermaßen!?
Claudius: Nein, denn siehe, losgelöst vom Körper schwingt die Seele im geistigen Bereich unseres Seins. Du hast mein Zögern bemerkt, und ich versuche, eine Sache verständlich zu machen, die eigentlich erst später beim Namen genannt werden sollte.

Siehe, nach dem Übergang wirst du völlig frei deine Leben überblicken und selbst deine Entscheidungen treffen. Ich weiß, wie schwer ihr diese Sache begreifen könnt, denn noch seid ihr eingebunden in euren Körper, und der Loslösungsprozeß setzt voraus, daß jeder seine eigenen Erfahrungen macht, die den Geist, das Denken, verändern.

Meine Lieben, eine Inkarnation ist immer freiwillig, denn ihr werdet erfahren, daß der Wunsch wächst, weiterzugehen, ob auf der geistigen Ebene oder anders. Wenn ihr sagt, Inkarnation muß sein, so stimmt dies ebenfalls, denn wer wäre so vermessen, mit sechs Jahren sofort zur Universität gehen zu wollen. Ist es so verständlich?

Frage: Was ist der Unterschied zwischen Karma und Vorbestimmung?
Claudius: Siehe, die Antwort ist gegeben, denn Vorbestimmung ist Geburt, Tod, Wiedererwachen.

Karma ist, das Schicksal zu begreifen mit der Aufgabe, die der Mensch bei der neuen Inkarnation zu erfüllen wünscht. Siehe, der Geist wird wählen, frei in seiner Entscheidung und sein Wunsch ebnet den Weg zur Wiedergeburt. Daß er diesen Wunsch verwirklichen kann, dazu ist es erforderlich, daß das bewußte Erinnern daran gelöscht wird, wenn er zu denken beginnt. Denn die Entscheidungsfreiheit, das Wählen zwischen zwei Möglichkeiten, wird ihn weiterführen.

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Frage: War der Freitod von X Karma?
CIaudius: In diesem Fall ist der Freitod eine logische Konsequenz gewesen und liegt im Karma begründet.

Frage: Wie kommt man zu einem solchen Karma?
Claudius: Dies, meine Liebe, entsprang einem vorausgegangenen Leben, das ohne geistigen Gehalt, ohne Auseinandersetzung geführt wurde. Anders als zum Beispiel bei Ernest Hemmingway. Hier war es Überdruß, der zum Freitod führte.

Frage: Also gäbe es keine Berechtigung, den Freitod zu verurteilen?
Claudius: Nein, denn Ursache und Wirkung sind ebenso bestimmende Faktoren, meine Lieben.

Frage: Kann ein Arzt bei einer karmisch bedingten Krankheit helfen?
Claudius: Wenn eine Krankheit karmisch bedingt, ist kann er sie nur lindern.

Frage: Ist das dann Gnade?
Claudius: Das ist dann Gnade.

Frage: Es gibt so viele Behinderte. Haben sie ihr Schicksal selbst gewählt?
Claudius: Ja, denn nichts kommt von ungefähr und alles hat seinen Sinn.

Frage: Du sagtest, daß sich Geistwesen nie zurückentwickeln können, weil sie in jedem Leben einen Lernprozeß absolvieren, der zu neuen Erkenntnissen führt - und somit zur Weiterentwicklung. Sie machen Fehler, die sie wieder korrigieren und deren Folgen sie selbst erfahren müssen. Ist das richtig?
Claudius: Ja, richtig.

Frage: Der Geist erlebt nur scheinbar einen Rückschritt in dem durch die Sinne begrenzten Körper auf der Erde?
Claudius: Ja, wunderbar.

Frage: Werden wir, wenn dieser Erfahrungsprozeß abgeschlossen ist, wieder in hochentwickelten Körpern inkarnieren, mit dem Wissen um Liebe, Allmacht und alle die geistigen Dinge vom Beginn des Lebens an?
Claudius: Ja, dies ist unser aller Bemühen für euch. Mein Freund, dies ist der Schlüssel, den ihr euch erarbeitet habt. Wunderbar!

Frage: Gibt es einen sogenannten "Hüter des Karma-? Du erwähntest ihn einmal!
Claudius: Ja.

Frage: Legt dieser "Hüter- die vor der Inkarnation gewählten Aufgaben immer wieder vor, auch wenn sich der Mensch für einen anderen Weg entschieden hat, auf dem zwangsläufig ein anderes Schicksal sich ergeben würde?

CIaudius: Richtig, und dieser sogenannte Hüter des Karma- hat bei uns eine andere Bezeichnung. Ich weiß je- doch, was du meinst. Siehe, er wird immer den Menschen die Probleme zuführen, die bewältigt werden müssen. Kein Mensch kann vor seinen eigenen Problemen davonlaufen.

Aus gutem Grund hat deine Seele sich bei deinen Eltern inkarniert. Du bist der Sohn deiner Eltern, aber du bist auch du selbst. Dein Geist ist verbunden mit deiner Seele. Losgelöst hat sie dir die Heimstatt bei diesen Eltern ausgesucht.

Frage: Ist meine Vorstellung richtig, daß ein sogenannter Hüter des Karma- immer wieder die uns zu Beginn der Inkarnation festgelegten Ziele zuführt, egal, welchen Weg wir auch einschlagen?
Claudius: Es ist richtig, aber ich würde diesen Ausdruck, den du verwendest, nicht verwenden. Doch bleiben wir dabei, daß es eine Kraft gibt, die verantwortlich ist, daß du deinen Weg gehst. Siehe, der »Hüter des Karma« wird dir die Steine nicht aus dem Weg räumen, im Gegenteil, er wird sie dir in den Weg legen. Das ist erforderlich, damit du zu irgendeinem Zeitpunkt erkennst.

Frage: Ist diese Kraft nicht identisch mit dem Schutzgeist?
Claudius: Nein.

Frage: Wir Menschen schaffen uns oft selbst ungünstige Umweltbedingungen. Haben wir uns diese vor unserer Inkarnation so ausgesucht?
Claudius: Du solltest die großen Zusammenhänge erkennen. Dein Leben, das du leben wolltest, war, in deiner Familie geboren zu werden, in diesem Land geboren zu werden - und - jetzt zu leben. Du willst dich vervollständigen, deine Seele will diesen Lernprozeß mitmachen, und das allein ist das Wichtige.

Nun, mach dir darüber keine Gedanken. Wichtig allein für dich ist, daß du deine Bestimmung erkennst und dich durchringst, dich selbst anzuerkennen und zu lieben.

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Frage: Bei einer Durchsage per Computer gab M. an, daß er den Zyklus der Inkarnationen beendet habe.
Claudius: Schau, M. hat den Zyklus auf eurer Ebene beendet. Inkarnieren wird er jedoch immer wieder, so lange, bis er endlich eingeht in die Sonne des Amun Re, oder, verständlicher für euch, er wird sich weiterentwickeln auf anderen Ebenen.

Frage: Wie kommt es, daß kein uns bekannter Verstorbener in der Zwischenzeit inkarniert ist?
Claudius: Siehe, du wendest Zeitbegriffe an, die für uns keine Gültigkeit haben und stolperst darüber. Es gibt sehr wohl Menschen aus einer Familie, die wiedergeboren wurden, zum Beispiel auf Marduk, einem hochentwickelten Planeten. Zum Beispiel dein Ururgroßvater. Es gibt keinen Zeitbegriff.

Merke: Euer Leben gleicht dem Aufflammen eines Streichholzes.

Frage: Ist die Zahl der Inkarnationen auf unserer Erde festgelegt?
Claudius: Meine Liebe, siehe, dies ist verschieden. Nicht alles, was ihr lest, ist richtig interpretiert worden. Diese Erde hat mich vom Bettler zum Kaiser werden lassen und durch zwölf Inkarnationen hindurch, ohne meine Wiedergeburten auf anderen Ebenen. Jahrtausende und doch nur ein Augenblick.
(In der Diskussionsrunde sprachen wir über den Unterschied zwischen Karma und Schicksal.)

Eure Diskussion zum Thema »Karma-Schicksal- haben wir verfolgt, Seht, die Grenzen zwischen Schicksal und Karma können von euch nicht so scharf gezogen werden, wie ihr es tut, denn die Unterscheidungsmerkmale bleiben euch verschlossen.

Karma ist die Vorbestimmung der Seele. Schicksal ist euer Leben, das ihr lebt im Bewußtsein eurer selbst. Siehe, das Angebot umfaßt immer mehrere Möglichkeiten. Der Lernprozeß ist das Schicksal, dem ihr unterworfen seid. Freiwillig habt ihr von hier aus den Weg beschritten mit vollem Bewußtsein.

Einfach wäre es, wenn ihr, auf den Punkt des Lebens fixiert, den Weg, und nur diesen einen Weg, gehen würdet. Euer Wissen wird euch genommen in dem Augenblick, da dem Menschen das Bewußtsein erwacht, denn der Lernprozeß kann nur stattfinden, wenn ihr die frei Wahl behaltet.

Beispiel: Dein Schwiegersohn und das Motorrad. Mit dem Kauf der Maschine kam nicht zugleich der Gedanke auf, daß es ein Selbstmordinstrument sein könnte. Eitle Freude erfüllte ihn. Er wollte sich selbst prüfen und ist dem Geschwindigkeitsrausch verfallen. Er stürzte und brach sich den Finger - denn, er wollte nur eine Erfahrung machen. In seinem Karma ist der Tod zu einem anderen Zeitpunkt bestimmt. Sein Schicksal war die Erfahrung der Selbstüberschätzung, und Gnade war es, daß er nicht zum Krüppel wurde.

Seht, meine Freunde, an diesem Beispiel, daß es keiner Hinterfragung bedarf, denn ein jeder Fall müßte einzeln besprochen werden, aber das ist nicht der Sinn unserer Stunden. Es sollte ein Beispiel sein für euch alle, damit ihr erfassen könnt, wie verworren aus eurer Sicht diese Probleme betrachtet werden.

Frage: Und wie ist das bei Krieg? Ist er Karma oder Schicksal?
Claudius: Kriege entstehen, weil ihr Menschen seid und nicht, weil die Allmacht es will.

Frage: Ist der Todeszeitpunkt im Falle eines Mordes festgelegt?
Claudius: Es ist festgelegt, daß das Leben vollendet werden muß. Wann die Seele den Übergang vollzieht, ist von vielen Faktoren abhängig und von Fall zu Fall verschieden.

Frage: Ist sich die Seele bei der Inkarnation bewußt, daß sie das Opfer eines Mordes werden wird?
Claudius: Nein, denn ausschlaggebend ist der Lernprozeß.

Seht es so: Wenn sich die Seele zur Inkarnation entscheidet, dann ist ihr der Lernprozeß bewußt.

Beispiel: Eine Inkarnation soll geschehen, um Angst und Schrecken zu erleben, die im vorangegangenen Leben verbreitet wurden und anderen das Leben zur Hölle werden ließ. Durch welchen Umstand er die gleichen Qualen erdulden muß - ich meine, wer ihm diese Qualen zufügt, das ist ihm verborgen.

Frage: Kann man sich unter dem Leben folgendes Beispiel vorstellen: Fest steht, daß man in Frankfurt (als Lebensbeginn) in den Zug einsteigt, um als Ziel nach München zu fahren (Lebensende). Dazwischen hat man alle Möglichkeiten, jedoch steht München als Ziel fest.
Claudius: Wenn ihr zwischendurch in Aschaffenburg nicht aussteigt, werdet ihr nie die Basilika sehen.

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