D           PHYSIKALISCHE THEORIEN UND HYPOTHESEN 

D-21      VORBEMERKUNGEN

Das ist eine Folge der Tat, das wird
eine Lösung in der Praxis sein. 

In den vorhergehenden Abschnitten wurde die Entwicklung der ITK und die Verknüpfung der Ergebnisse mit einigen natur-, geistes- und grenzwissenschaftlichen Fachgebieten behandelt. Die folgenden Kapitel enthalten vorwiegend physikalisch ausgerichtete Theorien, Hypothesen und Spekulationen, die zum Verständnis der Paraphänomene und der TK beitragen können. Sie stammen mit wenigen Ausnahmen von 'Außenseitern' und sind offiziell nicht anerkannt.

Dennoch läßt sich die vermutliche Richtung künftiger Entwicklungen aus vielen  Ähnlichkeiten ableiten. Die gewählte Reihenfolge ist mehr oder weniger willkürlich, die HEIMsche Allgemeine Feldtheorie wurde einschließlich ihrer Erweiterung von sechs auf zwölf Dimensionen bewusst an die Spitze gestellt, weil die TK in ihr integriert ist. Die Arbeiten der Princeton-Gruppe (JAHN/DUNNE) unterscheiden sich von den anderen Ansätzen, insofern als die theoretischen Überlegungen auf experimentellen Daten gründen, die die Existenz der FW und PK belegen.

Versuchen wir einleitend, die derzeitige Situation kurz zu überblicken. TK wurde in allgemeinster Form als Austausch von Information mit normalerweise nicht zugänglichen psychischen (seelisch-geistigen) Bereichen definiert, die im üblichen Sprachgebrauch als (persönliches) Unterbewußtsein, kollektives Unbewusstes, Überbewusstsein oder 'Jenseits' bezeichnet werden. Die vollständige Analyse der vielfachen informatorischen Verknüpfungen käme dem nach GÖDEL (A-1) unmöglichen Selbstverständnis des komplexen Systems 'Mensch' oder dem Verständnis komplexerer Systeme gleich [184].

Dem westlichen Wachbewusstsein erscheint die 'Außenwelt' einschließlich der eigenen Körperlichkeit und mitbedingt durch sie als materiell-energetisch. Die Physiker erforschen diesen Ausschnitt der Gesamtwirklichkeit unter Anwendung der GALILEIschen Methode.

Die zahlenmäßige Erfassung (Messung) physikalischer Größen und die mathematische Darstellung ihrer reproduzierbaren Verknüpfungen in Regeln und 'Gesetzen' haben sich in der Beschreibung der 'unbelebten Natur', für die sie konzipiert waren, im technischen Sinn so gut 'bewährt', daß sie weitgehend unreflektiert und bedenkenlos zur 'Beherrschung' biologischer und psychischer Strukturen und Vorgänge angewandt wurden. Jedoch gilt nach LeSHAN "ein neues Gebot: du sollst keine Kategorie eines Erfahrungsbereiches auf einen anderen übertragen"!

Dem so konstruierten, materialistisch-mechanistischen Weltbild (DYK­STERHUIS, SCHLESAK) liegt im Versuch, letztlich alles auf besondere Eigenschaften der Materie und/oder 'zufällige' Kombinationen elementarer 'Teilchen' zurückzuführen, ein Paradox oder ein unbemerkt gebliebener Zirkelschluss zugrunde. Zweifellos sind im lebenden Menschen psychische und materielle Rheomorphismen untrennbar intim verzahnt und kein Mystiker vermag sich während seines irdischen Daseins auf Dauer herauszulösen.

Es ist aber weniger sicher, ob die beiden Komponenten gleichwertig sind. Tatsächlich erfährt ein Mensch nie irgendwelche äußeren 'physikalischen' Ereignisse sondern ausschließlich seine inneren geistigen Phänomene (Konstruktivismus; BEARDEN). Alle Betrachtungen und Überlegungen werden innerpsychisch realisiert, und der extreme Materialist versucht mit seinen beschränkten geistigen Fähigkeiten zu beweisen, daß diese entweder überhaupt nicht existieren oder zumindest zweitrangig seien [185].

Nun verschwindet die Psyche augenscheinlich mit der Zerstörung einer tragenden somatischen Struktur und entzieht sich weiterhin dem üblichen Zugriff [186], aber die Paraphänomene beweisen nicht nur ihre relative Raumzeitunabhängigkeit und die Überlegenheit über die 'Materie' (BENDER), sondern sie deuten auch in der TK auf die (Fort-)Existenz autonomer psychischer Komplexe, Wesenheiten oder Entitäten außerhalb unseres Systems, in dem ihre eventuelle Materialität ('Feinstofflichkeit') nicht erfaßbar ist.

Seit PLANCK, EINSTEIN und ihre erlauchten Nachfolger sich gezwungen sahen, zur Beschreibung teilweise sehr simpler, unverständlicher, 'anormaler' physikalischer Phänomene völlig neue Begriffe wie Relativität, Quantentheo­rie, Materiewellen, Unbestimmtheit, Wahrscheinlichkeit, Chaos, Ordnung, und andere einzuführen, haben die klassisch-mechanistischen theoretischen Anschauungen erheblich an Bedeutung verloren.

Die Elementarprozesse entziehen sich dem Ursache-Wirkungs-Schema und sind nur mehr statistisch erfaßbar. Die Kritik des Meßvorgangs (von NEUMANN) erwies die Nicht-Separierbarkeit von Beobachtung(sergebnis) und Beobachter. Seitdem erscheint den Spitzenwissenschaftlern die Erforschung des Bewußtseins und seines Zusammenhangs mit Gehirn und 'Außenwelt' als wichtigste Aufgabe, zu deren Lösung man versucht, Physik, Informatik, Kybernetik, und Neurophysiologie zusammenzufassen.

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Aber auch die Vorstellungen von der Struktur der physikalisch beschriebenen Außenwelt mußten revidiert werden. Diese zweite Revolution hat sich, beginnend mit dem EINSTEIN-PODOLSKY-ROSEN-Paradox 1935, in aller Stille abgespielt und ist noch weniger als der Übergang von der klassischen zur Quantenphysik von der Öffentlichkeit 'wahrgenommen' worden. Die Bestätigung des BELLschen Theorems (1964) durch ASPECT 1982 wird als die grundlegendste Entdeckung der Wissenschaft angesehen.

Die Physik jenseits des Quants legt nahe, daß die sogenannte reale Welt überhaupt nicht objektivierbar ist, und/oder daß 'Alles-was-ist' in momentaner holistisch-informatorischer Wechselwirkung steht. Die Konseqenzen dieser Erkenntnis sind ebenso phantastisch wie unübersehbar, sie beinhalten eine Wandlung der Konzepte unserer Selbst und der Welt, und Vorstellungen, die zur Zeit noch jenseits unseres Vokabulars liegen: 

DAVIES: "Entweder es gibt keine objektive Wirklichkeit, und es ist bedeutungslos, von 'Dingen' oder 'Objekten' zu sprechen, die außerhalb oder jenseits der Psyche mindestens des Beobachters irgendeine Realität besitzen, oder: überlichtschnelle Kommunikation mit der Zukunft und mit der Vergangenheit ist möglich." (CONRAD-MARTIUS, HERBERT, SHIMONY, TALBOT, TULKU, WILBER.)